Susa Web Tools
براي دانلود کليک کنيد آســــمــان آبــــی
آســــمــان آبــــی
پایگاه منتظران حضرت مهدی(عج)×××Hazrat Mahdi waiting Database
ارسال توسط یاسین
 
تاريخ : پنجشنبه 1393/04/26
برخی اتفاقات مهم که در دوران ظهور رخ می دهد .:


برچسب‌ها: اتفاقات, ظهور, امام زمان

ادامه مطلب...
ارسال توسط یاسین
 
تاريخ : پنجشنبه 1393/04/26
در پرتو روایات در می یابیم که پس از ظهور حضرت مهدی(عج)، تمامی صحراها، دشت ها و زمین های خشک و سوزان، در اندک مدتی به مزرعه های سرسبز تبدیل شده و به دلیل باران های پیاپی و مفید و حفر نهرهای پُر آب، جای جای زمین طراوت و نشاط بهاری به خود می گیرد.

یکی از برکات عصر ظهور که تأثیر بسزایی در کشاورزی می گذارد، افزایش بارندگی هاست. پیامبر گرامی اسلام (صلّی الله علیه و آله و سلّم) با اشاره به این مطلب می فرمایند: «در آخرالزمان در میان امّتم، مهدی، آن نجات بخش ملّت ها قیام می کند. خداوند، تمام قلمرو حکومت جهانی او را به وسیله باران سیراب می کند و زمین، گیاه و روییدنی های خویش را می رویاند. آن گرامی، اموال عمومی را به شیوه ای عادلانه به مردم می بخشد و به دامداری و دامپروری و رونق اقتصادی اهمیّت می دهد و امّت را تکریم کرده و بزرگی می بخشد.»

هم چنین در پرتو روایات در می یابیم که پس از ظهور حضرت مهدی(عج)، تمامی صحراها، دشت ها و زمین های خشک و سوزان، در اندک مدتی به مزرعه های سرسبز تبدیل شده و به دلیل باران های پیاپی و مفید و حفر نهرهای پُر آب، جای جای زمین طراوت و نشاط بهاری به خود می گیرد.

منبع: خانه خوبان، ص ۲۴.


برچسب‌ها: هدیه, آسمان, امام زمان, ظهور

ارسال توسط یاسین
مه انسان‌ها در برابر امام عصرِ خود مسئول هستند و برای زمینه‌سازی ظهور آن حضرت وظایفی را بر عهده دارند. زنان علاوه بر نقش عمومی که همه انسان‌ها عهده‌دار هستند، می‌توانند در مواردی به طور خاص ایفای نقش نموده و زمینه‌های ظهور را فراهم نمایند و این مسئله، اهمیت نقش زنان را در زمینه‌سازی ظهور روشن می‌نماید. برای دست‌یابی به این مهم، شناخت جایگاه زن در ابعاد مختلف لازم است تا بتوان در پرتو آن به چگونگی تأثیرگذاری زن در ابعاد گوناگون پرداخت.


برچسب‌ها: زنان, حکومت, امام زمان, ولی عصر

ادامه مطلب...
ارسال توسط یاسین
 

۱- از حضرت امیر (ع) روایت است که فرمودندیکی از فرزندانم در آخرالزمان قیام می کند که دو اسم دارد :
یکی از آن دو اسم مخفی و دیگری آشکار. اسم مخفی اش احمد و نام آشکارش ((م ح م د )) می باشد. 



۲- از حضرت علی (ع) درباره اوصاف حضرت مهدی (عج) پرسیدند؛ ایشان در پاسخ فرمودند او جوان چار شانه و متوسط القامه، خوش مو و خوش چهره است. موهای او بر روی شانه هایش ریخته و نور چهره اش بر سیاهی موها و محاسن و سرش غلبه دارد. به فدای فرزند بهترین کنیزان گردم. 



۳- از حضرت علی (ع) روایت است که فرمودند قائم را از این جهت قائم نامیده اند، که پس از رخت بستن ذکر و یادش قیام خواهد کرد. 




۴- حضرت علی (ع) در پاسخ به سوال یکی از افرادی که از حکومت ظالم به ایشان شکایت کرده بود فرمودند 
قسم به خدا ، آنچه آرزو می کنید تنها پس از هلاک باطل پیشگان و در هم شکستن و نابودی جاهلان و امنیت تقوا پیشگان واقعی رخ می دهد که چقدر کم است تا جایی که احدی از شما جای پا پیدا نکند و مردم از مرده نزد نزدیکانش کم ارزش تر می شوند . وقتی در چنین شرایطی هستید همان است که خدا فرموده : (( وقتی زمان یاری و پیروزی خدا بیاید.))



۵- حضرت علی (ع) از پیامبر اکرم (ص) نقل می کند که به ایشان فرمودند 
ای علی جان ، هنگامی که قائم ما قیام کند ، سیصد و سیزده مرد به تعداد سپاه بدر به نزد او جمع می شوند. وقتی که زمان خروجش فرا رسید شمشیر در غلاف مانده ای دارد که او را فریاد می کند : ای ولی خدا ، بپا خیز و دشمنان خداوند را هلاک کن . 



۶- حضرت امیر (ع) فرموده اند 
همانا یاران قائم جوانند و پیرمرد در میان ایشان جز به اندازه سرمه چشم و نمک در توشه سفر یافت نمی شود که کمترین توشه سفر نمک است . 

 

برچسب‌ها: احادیث, امام زمان

ارسال توسط یاسین

 

 

«  و خلَّف فینا رایةَ الحقِّ ، مَن تَقدَّمها مَرق ، و مَن تَخلَّف عَنها زَهق ، و مَن لَزِمها لَحَق ، دلیلُها مَکیثُ الکَـلام ، بَطـِىءُ القِیام ، سَریعٌ إذا قَام ، فإذا أنتُم أَلَنتم لَه رِقابَکم ، و أَشَرتم إلیه بِـأَصابِعِکم جاءَهُ المَوتُ فذَهَب بِه فَلَبِثتُم بَعدَه ماشاءَ اللهُ ، حتَّى یُطلِعَ اللهُ لَکم مَن یَجمَعُکم ، و یَضُـمُّ نَشرَکم ، فلاتَطمَعوا فِى غَیرِ مُقبِل ، و لاتَیأَسُوا مِن مُدْبِر ، فإنَّ المُدْبرَ عَسى أن تَزِلَّ بِهِ إِحدَى قائِمَتَـیْهِ ، و تَثبُتَ الأُخرَى ، فَتَرجِعَا حتَّى تَثْبُـتا جَمِیعاً »

او ( پیامبر ) پرچم حق را برافراشت و در میان ما به یادگار گذارد; آن کس که از زیر سایه این پرچم پاى پیش نهد از شریعت اسلام خارج گردد; و آن کس که از پیرویش سر باز زند به هلاکت رسد; و سرانجام کسیکه زیر سایه این پرچم به پیش رود راه سعادت پیموده و به آن دست یابد.

پرچمدار این پرچم با شکیبائى و آرامش سخن گوید; و با کندى و تأنى در اجراى کارها بپا خیزد; امّا چون بپا خواست بسى شتاب کند تا به پیروزى نهائى رسد; پس آنگاه که سر در گرو فرمانش نهادید ، و با سرانگشت به سویش اشاره کردید ، دوران او سپرى شده و مرگش فرارسد.

از آن پس ناگزیر مدتى که مشیت الهى اقتضاء کند در انتظار بسر برید ، آنگاه خداوند شخصیتى را برانگیزد تا شما را ( که به اختـلاف و جـدائى گرائیده اید ) جمع کند و پراکندگى شما را سر و سامان بخشد. پس به کسیکه ( چیزیکه ) رو نکرده دل مبندید; و از آن که رو گردانده ناامید مشوید( ۱ ).

آگاه باشید که آل محمّد صلَّى الله علیه و آله همانند ستارگان این گنبد مینا باشند; آن هنگام که یکى از آنها غروب کند دیگرى بدرخشد.

گوئى چنان است که در پرتو آل محمد(ص) نعمتهاى الهى را بر شما فراوان و تمام شده مى بینم; و آنچه را که آرزویش را در دل مى پروراندید بدان دست یافتید.

ابن ابى الحدید مى نویسد:امام این خطبه را در سومین جمعه زمامدارى خود ایراد فرمود; و ضمن آن به مطالبى پیرامون احوال خود اشاره کرد.

سپس همچون دیگر شارحان ، بى چون و چرا هدف از ایراد این خطبـه را پیشگـوئى از مهـدى و توصیف آن حضرت دانسته و مى گوید: شخصى را که خدا برمى انگیزد از اهل بیت است; و این سخن اشاره به مهـدى آخرالزمان مى باشد و در نزد ما ( اهل تسنن ) غیر موجود است و از این پس وجود پیدا خواهد کرد; و به عقیده امامیه اکنون موجود مى باشد( ۲ ).

اکنون لازم است که درباره« و لاتَیأَسُوا مِن مُدْبِر » توضیح دهیم که معنى آن این است که از کسیکه روگردانده مأیوس و ناامید مشوید; و مصداق آن غیبت حضرت مهدى(ع) و روگردانى آن حضرت از تصدّى ریاست و زعامت ظاهرى باشد ، تا هنگام ظهور.

ولى ابن ابى الحدید به خاطر فرار از رفتن زیر بار ولادت آن بزرگوار و غیبتش به دست و پا افتاده ، و خواسته است وانمود کند لازمه « مُدْبِر » بودن ، موجود بودن است ، و در صورت عدم تولّد و موجود نبودن ، تعبیر به ادبار و روگردانى غلط است و مفهوم معقولى ندارد.

آنگاه کلمه « و لاتَیأَسُوا مِن مُدْبِر » را این چنین معنا مى کند که هرگاه این مهدى از دنیا رفت و فرزندانش را بجانشینى برگزید و کار یکى از آنها به اضطراب و ناپایدارى گرائید ، پس مأیوس نشوید و به شکّ نیفتید و نگوئید شاید ما در پیروى اینان دچار اشتباه شده ایم ، زیرا . . .

اکنون این گونه بیراهه روى در تفسیر کلام روشن امام(ع) را ، جز به مخالفت با واقعیات وتعصب مذهبى ، بر چه چیز مى توان تطبیق کرد؟! جوابش به عهده خود خوانندگان است و نیازى به توضیح ندارد.

پی نوشت ها:

۱ ــ شاید مقصود این باشد که به امام حاضر که به دنیا بى توجه است ، یا از اصلاح کار شما در شرائط موجود ناتوان است ، طمع مورزید; و از امام زمان که غائب مى شود ناامید نگردید که رمز پیروزى و کلید حل مشکلات در دست اوست. چه ممکن است کسیکه روگردانده یک پایش بلغزد ، و پاى دیگرش برقرار ماند ، آنگاه پس از مدتى هر دو با هم بجاى خود برگردند ( و دین خدا را که دستخوش حوادث شده ثبات و استقرار بخشد ).

۲ ــ شرح نهج البلاغه ، ج ۷ ص ۹۴ ـ ۹۵.


برچسب‌ها: امام زمان, امام علی, پیشگویی

ارسال توسط یاسین
 
تاريخ : چهارشنبه 1393/02/17
اگر یار مرا دیدی به غربت...

بگو ای با وفا ، ای با مروت

گریبانم زدستت چاک چاکه

نخواهم دوخت تا روز قیامت 

سرخوش از آن لحظه ام که موقع مرگم بیایی برسر بالینم و بگویی خیالت راحت شفاعتتو کردم برو به سلامت 

آقا جان ...



ارسال توسط یاسین


پادشاه عربستان سعودی وضع جسمانی بسیار بدی دارد و این کشور به حال آماده باش درآمده و آمریکا نیز از بابت آینده عربستان نگران است.
به گزارش سرويس بين‌ الملل باشگاه خبرنگاران، پایگاه اینترنتی روزنامه المنار فلسطین با  اعلام این خبر افزود برخی محافل سیاسی به نقل از گزارش‌های دیپلماتیک در ریاض به این روزنامه گفتند عبد الله بن عبد العزیز وضع جسمانی بسیار بدی دارد.

این در حالی است که فرزندان خاندان حاکم بر عربستان انتقادات گسترده‌ای را از تصمیمات اخیر پادشاه به ویژه در خصوص تعیین امیر مقرن بن عبد العزیز به عنوان ولیعهد دوم آغاز کرده‌اند.

امیر طلال بن عبد العزیز که در خارج اقامت دارد از این تصمیم به شدت انتقاد کرده است.

این محافل گفتند به سبب وضع خطرناک جسمی عبدالله بن عبد العزیز در عربستان حالت فوق العاده اعلام شده است و امکان دارد درگیری‌هایی بین شاهزادگان و آن‌هایی که به قدرت چشم دوخته‌اند، صورت بگیرد. عربستان از مدتی پیش صحنه شکل گیری ائتلاف‌ها و محوربندی‌های متخاصم در داخل خاندان حاکم بر این کشور است و به انتظار تحولات احتمالی پس از مرگ پادشاه کنونی  که نمی‌تواند به مسئولیتهایش عمل کند، هستند.

این محافل گفتند گروه ویژه پیگیری این وضع نگران کننده در عربستان که بر توزیع "کیک قدرت" نظارت دارد و برای خاموش کردن منازعه‌ها بین شاهزادگان تلاش می‌کند از چند روز پیش وارد عربستان شده است تا در بحبوحه رویدادها باشد و جلوی درگیری و اختلافات در داخل خاندان حاکم را از لحظه ای که پادشاه می‌میرد بگیرد.

این محافل خاطر نشان کردند امکان دارد در عربستان تحولات مهمی صورت بگیرد به خصوص آنکه برخی مناطق از مدتی پیش صحنه ناآرامی‌هاست و سازمان‌های امنیتی سعودی نیز شهروندان این مناطق را به صورت روشمند سرکوب می‌کنند. 

برچسب‌ها: پادشاه عربستان, آخرالزمان, ظهور

ارسال توسط یاسین
 
تاريخ : پنجشنبه 1393/02/11

تهران - ایرنا - حضرت آیت الله خامنه ا ی با بیان این که دعاهای ماه رجب دریایی از معرفت است؛ افزودند: در دعا تعلیم و تزکیه هست و حقایقی به ما می‏آموزد که در زندگی به آن‏ها نیاز داریم.

امروز جامعه‏ انقلابی ما، مردم مومن ما، نیاز به این دارند که این آرامش را، این سکینه را، این طمانینه و وقار را در خودشان هرچه بیشتر به وجود بیاورند. «الا بذکر اللَّه تطمئن القلوب» (همانا دلها فقط با یاد خدا آرام می گیرد. سوره رعد آیه 28) یاد خداست که دلها را در ماجراهای طوفانی دنیا و زندگی حفظ می‏کند.

یاد خدا را مغتنم بشمارید؛ ایام ماه رجب نزدیک است. دعاهای ماه رجب یک دریایی از معرفت است. در دعا فقط این نیست که انسان دل را به خدا نزدیک می‏کند؛ این هست، فراگیری هم هست. در دعا هم تعلیم است، هم تزکیه هست. دعا هم ذهن را- این دعاهای ماثور از ائمه (علیهم‏السّلام)- روشن می‏کند، حقایقی را، معارفی را به ما می‏آموزد که در زندگی به آن‏ها نیاز داریم، و هم دل را متوجه به خدا می‏کند.

ذکر الهی را خیلی باید مغتنم بشمرید. همین نماز جمعه‏ شما مصداق ذکر الهی است. «فاسعوا الی ذکر الله» (به سوی ذکر خدا بشتابید. سوره جمعه آیه9) در اینجا آنچه بر دل شما، بر زبان شما، بر حرکات شما باید غالب باشد، یاد خداست.

دل به یاد خدا، زبان متذکر به نام مقدس پروردگار، حرکات دست و پا و جسم هم حرکاتی در جهت یاد پروردگار و اطاعت اوامر الهی. این چیزی که مورد نیاز یکایک ماست، همین است.

من به شما عرض بکنم از اول انقلاب تا امروز- که سی سال می‏گذرد- در حوادث گوناگون، حوادثی که بعضی از آن‏ها می‏توانست یک ملت را، یک نظام را از جا بکند، می‏توانست یک کشور را دچار دریای طوفانی‏ای بکند که ندانند چه می‏کنند و چه باید بکنند- همین طور که می‏بینیم در بعضی از کشورهای همسایه‏ی‏مان- برای این کشور پیش آمد، اما این کشتی استوار که متکی به ایمان‏های شما، به اراده‏ شما، به دل نورانی شما به ذکر خدا متکی بود، در این طوفان های گوناگون اندک اضطرابی پیدا نکرد. این نشانه رحمت الهی است؛ این نشانه‏ تفضلات خداوند به شما ملت عزیز است.

مشمول تفضلات الهی شدن یک مساله است، حفظ تفضلات و رحمت الهی یک مساله‏ دیگر است. مبادا به خودمان مغرور بشویم؛ مبادا وقتی دست کمک پروردگار را که می‏بینیم، بگوییم «ما که مورد توجه پروردگار هستیم» و از وظائفمان غفلت کنیم؛ مبادا یاد خدا از دل ها برود.

* از بیانات رهبر انقلاب در خطبه‏های نماز جمعه تهران در 29 خرداد 1388



ارسال توسط یاسین
 
تاريخ : شنبه 1393/01/30

مادر مهربانم، آهنگ صدایت، زیباترین ترانه زندگی‌ام، نفس هایت،
تنها بهانه نفس كشیدنم و وجودت تنها دلیل زنده بودنم شد.
 مادرم روزت مبارك.




ارسال توسط یاسین
 
تاريخ : شنبه 1393/01/30

صدای رویش گل به گوش می‌رسد و نوای دلنشین پرندگان همه جا را فراگرفته است.

طبیعت قدم بهار را بر چشم نهاده و همة زیورهایش را به کار گرفته است تا جمال خویش بنماید.

سختی و سردی یخ‌هایی که کوهها را در زمستان به انجماد زندانی کرده بودند اینک در برابر صدای ریزش چشمه‌سارها و رودها بی‌معنی شده‌اند........



ارسال توسط یاسین

قضیه مسجد جمکران و ولایت و توجه به این مقام مقدس خیلی خیلی با اهمیت است و بزرگان و علما و اشخاصی که ملتفت بودند، همیشه مواظب بودند در حدی که بتوانند، از این مکان مقدس بهره‌مند باشند و استفاده کنند.

خبرگزاری فارس: جایگاه و فضیلت مسجد مقدس جمکران به روایت مراجع عظام تقلید



برچسب‌ها: مسجد جمکران, مراجع عظام, حضرت مهدی

ادامه مطلب...
ارسال توسط یاسین

خبرگزاری فارس: شباهت امام عصر(عج) و حضرت موسى(ع) به روایت آیت‌الله جوادی آملی

وجود مبارک مهدى آل محمد(ص) نیز چونان موساى کلیم پشت طاغوت‌ها و فرعونیان زمان خویش را خواهد شکست و جامعه خسته از ظلم و بى‌عدالتى، نور خورشید مهر و عدالت را در جمال حکومت مهدوى خواهد دید.


برچسب‌ها: جوادی آملی, امام عصر, حضرت موسی, حضرت مهدی

ادامه مطلب...
ارسال توسط یاسین


جمهوری اسلامی گفتمانی را به وجود آورده است که علاوه بر آنکه در برگیرنده مدل بدیلی از حکومت اسلامی است، ترویج‌کننده فرهنگ و ارزش‌های اسلامی نیز هست و این مسأله سبب افزایش دامنه نفوذ ایران در منطقه و سایر مناطق جهان شده است.

خبرگزاری فارس: فرهنگ، ابزاری برای افزایش قدرت نرم جمهوری اسلامی


برچسب‌ها: فرهنگ, قدرت, جنگ نرم, جمهوری اسلامی

ادامه مطلب...
ارسال توسط یاسین
 
تاريخ : شنبه 1393/01/23
وقت ظهور آن حضرت براى هيچ كس جز خداوند متعال معلوم نيست و كسانى كه وقت ظهور را تعيين 
مى كنند، دروغگو شمرده شده اند ولى علايم و نشانه هاى بسيارى براى ظهور آن حضرت در كتابهاى حديث ثبت شده است كه ذكر تمام آنها از حوصله اين مجموعه خارج است .
علايم ظهور به دو دسته كلى تقسيم مى شوند  علايم حتمى و علايم غير حتمى چنانكه فضيل بن يسار از امام باقر ع روايت كرده است كه آن حضرت فرمود: 


برچسب‌ها: ظهور, شرایط ظهور, امام زمان, امام صادق, سفیانی

ادامه مطلب...
ارسال توسط یاسین
 
تاريخ : دوشنبه 1393/01/11

لَعَنَ اللهُ قاتِلِیکِ یَا اُمّاهُ ، أَیَّتُهَا الصِّدِّیقُةُ الشَّهِیدَةُ



ارسال توسط یاسین
 
تاريخ : دوشنبه 1393/01/11


ابوالفرج مى گويد:
سالى كه حضرت صادق (عليه السلام) به مكه به قصد حج تشريف آورد بود، ايشان را ديدم كه زير ناودان كعبه ايستاده و مشغول دعا بود، و سه تن از فرزندان ((حسن بن حسن بن على)) يعنى ((عبدالله بن حسن)) و ((حسن بن حسن)) و ((جعفربن حسن)) به ترتيب سمت چپ و راست و پشت سر حضرت (عليه السلام) ايستاده بودند. در اين حال عباد بن كثير بصرى - كه از عباد و زهاد مشهور زمان امام جعفر صادق بود - آمده و گفت: يا اباعبدالله!
حضرت (عليه السلام) سكوت فرمود، تا عباد سه بار بدين ترتيب حضرت (عليه السلام) را فراخواند.
سپس گفت: اى جعفر!
حضرت (عليه السلام) فرمود: بگو، چه مى خواهى؟
عباد گفت: من كتابى دارم كه در آن نوشته است كه اين بنا را مردى سنگ به سنگ متلاشى خواهد كرد.
حضرت (عليه السلام) فرمود: كتابت دروغ مى گويد؛ به خدا قسم! من او را مى شناسم، پاهايش زرد است و ساق پاهايش زخمى، شكمش بزرگ و گردنش نازك و بزرگ سر است. كنار همين ركن مى ايستد - حضرت با دست به ركن يمانى اشاره فرمود - و مردم را از طواف كعبه منع مى كند آن چنان كه مردم از ديدن او وحشت مى كنند.
آنگاه امام (عليه السلام) فرمود: سپس خداوند مردى از نسل من بر مى انگيزد - حضرت با دست به سينه خود اشاره فرمود - و همچنان كه قوم عاد، ثمود و فرعون، ذى الاوتاد را كشت، او را مى كشيد.
در اين حال، عبدالله بن حسن عرض كرد: قسم به خدا! كه امام (عليه السلام) راست مى گويد، و بدين ترتيب هر سه نفرشان امام (عليه السلام) را تصديق كردند.(1)

1)اقبال الاعمال، ج 3، ص 87 و 88؛ فيما يتعلق بشهر محرم؛ بحار الانوار، ج 51 ص ‍ 148 و 149.


برچسب‌ها: دجال, امام جعفر صادق, کعبه

ارسال توسط یاسین
 
تاريخ : دوشنبه 1393/01/11


عبدالله بن شريك مى گويد:
روزى امام حسين (عليه السلام) از كنار مسجد النبى (صلى الله عليه و آله و سلم) مى گذشت. گروهى از بنى اميه را ديد كه در مسجد گرد هم حلقه زده بودند. حضرت (عليه السلام) رو به آنها نموده و فرمود:
بدانيد كه پيش از آن كه عمر دنيا به پايان برسد، خداوند مردى را از نسل من بر مى انگيزد كه هزاران نفر از شما را به هلاكت مى رساند.
من عرض كردم: فدايت شوم! اينان اولاد فلان و فلان هستند و به اين تعداد كه مى فرماييد، نمى رسند.
حضرت (عليه السلام) فرمود: آن زمان از صلب اميه آن تعداد كه گفتم وجود خواهند داشت، و امير شان نيز يك نفر از خودشان خواهد بود!(1)

1)غيبة طوسى، ص 191، باب ان المهدى من ولد الحسين (عليه السلام)؛ بحار الانوار، ج 51، ص 134.


برچسب‌ها: امام حسین, بنی امیه, انتقام, امام زمان

ارسال توسط یاسین
 
تاريخ : دوشنبه 1393/01/11


ابا سعيد خدرى مى گويد:
پيامبر خدا (صلى الله عليه و آله و سلم) در ضمن سخنانى در مورد دجال فرمود: روزى دجال خواهد آمد، اما اجازه ورود به كوچه هاى مدينه را نخواهد داشت، بلكه در يكى از بيابان هاى وسيع اطراف مدينه متوقف خواهد شد.
در اين حال مردى كه بهترين مردم - و يا از بهترين مردم - است به سوى او مى آيد و مى گويد: شهادت مى دهم تو همان دجالى هستى كه پيامبر (صلى الله و عليه و آله و سلم) فرموده است.
دجال مى گويد: آيا مى خواهيد كه اين مرد را بكشم و سپس زنده اش ‍ گردانم؟ آيا به من در انجام اين كار شك داريد؟
مردم مى گفتند: نه.
آنگاه دجال آن مرد را مى كشد و سپس او را زنده مى كند.
هنگامى كه آن مرد زنده مى شود مى گويد: قسم به خدا! اكنون هيچ كس از من به احوال تو بيناتر نيست.
در اين هنگام دجال قصد مى كند كه او را بكشد اما نمى تواند بر او تسلط يابد.
ابواسحاق ابراهيم بن سعد گويد: مى گويند: اين مرد حضرت خضر (عليه السلام) است.(1)

1)
كشف الغمه، ج 3، ص 291؛ بحار الانوار، ج 51 ص 98.


برچسب‌ها: پیامبر, دجال, خضر, مدینه

ارسال توسط یاسین



✿ نرم افزار داستانهاي امام زمان(عج) برگرفته از بحارالانوار ✿ توليد اسک دين

در لابه لاى روايات اهل بيت (عليهم السلام) به تعداد زيادى قصه و حكايت آموزنده بر مى خوريم كه استفاده از آنها در راستاى آموزش و پرورش عامه مردم بويژه جوان بسيار مفيد و موثر است.
اثر حاضر هم در همين راستا گرد آمده است؛ مولف محترم با هدف ترويج فرهنگ مهدويت و نشر معارف امام زمان (عليه السلام) اقدام به جمع آورى و ترجمه يكصد و سى و نه داستان از كتاب گران سنگ بحار الانوار جلدهاى 51 و 52 و 53 آن كتاب كه به آن حضرت اختصاص دارد - نموده است.

اميدواريم اين مجموعه نيز مانند ساير مجموعه هاى ارزشمند فكرى و اعتقادى توليدي اسک دين در گسترش فرهنگ اهل بيت (عليه السلام) و پاسخ به پرسشهاي جوانان مفيد واقع گردد.

برای دانلود این نرم افزار اینجا کلیک نمایید


برچسب‌ها: نرم افزار

ارسال توسط یاسین

اسلایدر